Energétique Traditionnelle Chinoise




Les techniques du corps

On peut avec raison définir les techniques du corps également comme ''techniques psychophysiques'' ou ''exercices psychosomatiques'', parce que,

«Tant dans le cas des techniques psychophysiques que dans la calligraphie, le rite – qu'il s'agisse d'un geste, ou d'un exercice ''mental'' – doit être répété ''mille fois'' afin que, comme la main qui anime le pinceau, le mouvement soit guidé par le Qì et ceci depuis l'esprit, Shen, en harmonie avec le Dao.

Ce qui distingue la culture physique orientale de celle d'origine grecque ou latine, est que
dans ces deux dernières l'on parle ''d'athlétisme'', dont le seul but est le développement somatique de l'individu ce qui mène à la compétition et au contexte sportif, alors que dans le cas de la culture chinoise des origines l'on parle plus couramment ''d'ascétisme'', étymologiquement ce qui vise au développement harmonieux et synchrone du physique et de l'esprit de ''l'être sain et de son corps pur''. Mis à part au sein de la philosophie stoïque, ce sens est resté peu cultivé dans l'Antiquité gréco-latine.

Outre cela, l'importance du rituel différencie encore l'esprit de ces deux cultures :

On sait que, à l'origine, les actes les plus simples et apparemment laïques – la danse, les jeux, les baignades, les repas, les étreintes – avaient un caractère sacré, parfois encore présent à notre époque. Par exemple, nombreux exercices physiques indiens, chinois ou japonais pratiqués actuellement, ne sont autres que des exercices ascétiques, plus ou moins désacralisés et par conséquent loin de leur motivation mystique et religieuse initiale, bouddhiste ou taoïste. (Huard & Wong)

La substance des pratiques orientales est issue de fondements religieux et ascétiques (exception faite de celles d'origines martiales qui peuvent cependant se fondre avec ces premières) [...]. En effet beaucoup de pratiques, qui à l'origine étaient destinées à favoriser les activités spirituelles [...] , se sont révélées à l'usage ''laïque'' capables de fournir aux adeptes, entre autres choses, un bon, voir un excellent état de santé. Par conséquent, toutes les techniques corporelles occupèrent une place importante dans les paléo médecines et se développèrent surtout à buts préventifs. C'est ainsi qu'eurent lieu de remarquables interférences et de nombreux changements entre et au sein des domaines de la gymnastique et de la médecine, [...] et que naquit une thérapie chinoise fortement structurée sur des connaissances empiriques ou parascientifiques [...] appartenant à un savoir extrêmement vaste et comprenant des concepts cosmologiques, astrologiques et théologiques, plus ou moins intégrés dans la médecine classique.
[…]
Je propose de distinguer nettement les véritables exercices de respiration […], des modes spécifiques de cultiver le Souffle ou le corps physique, sans parler de la Méditation […], point de transcendance, sans plus ni moins. Pour cela, il est nécessaire de clarifier ce qui suit:

- Exercices de Respiration, Tu Na, expulser et absorber ou Hu Xi, expirer et inspirer: méthodes et pratiques basées sur différentes façons d'éduquer l'acte véritable de respirer;

- Dao Yin: discipline d'affinement du corps physique par l'allongement musculaire, la détente et l'automassage;
- Qìgong, Exercices de Souffle: pratiques visées à développer de manière consciente et guidée par l'intention la circulation de l’Energie Vitale, d'accroître les potentialités et de renforcer le corps énergétique;

- Nei Gong, ou “travail interne”: sous-catégorie incluant toutes les disciplines bénéfiques à la respiration, au Qì ou aux organes internes;

- Wai Gong, ou “travail externe”: sous-catégorie incluant les disciplines centrées sur le système musculaire, squelettique, tendineux et articulaire ou encore sur le développement de la force.

Je reste persuadé que, dans l'exécution effective et les effets de chaque exercice, les frontières disparaissent pour laisser place à un vécu unique qui unit respiration, corps, Energie, activité mentale et Esprit.»


Extrait de: Il concetto di Energia Vitale nella Tradizione Cinese (e confronti interculturali), thèse de Doctorat du Dr. Schmid, 1999 [Reproduction interdite]